מיסטריום

אין לי בעיה עם אנשים שמאמינים בפיות. כמו שכבר כתבתי בעבר, זה מה שיפה בכוחה של האמונה – שאפשר להאמין במה שרוצים, גם בלי הוכחות. גם אני מאמין שהן קיימות במובן מסוים, כמו כל יצורי הפנטזיה, בעולם האידיאות. הבעיה היא כשאנשים שלא מאמינים בפיות, משווים את האמונה באל לאמונה בפיות, כמו שעושים אתיאיסטים רבים. וזו כמובן שטות גמורה. אתיאיסטים רבים אוהבים להשוות בין האמונה באל, לבין האמונה בדברים כמו פיות. לטענתם, שתי האמונות הללו חסרות ביסוס באותה מידה. נכון שאי אפשר להוכיח שהאל לא קיים, אבל באותה מידה אי ...

אתיאיסטים רבים נוהגים לטעון שאתיאיזם אינו אלא המסקנה המתבקשת מחשיבה רציונאלית, לוגית והגיונית. זו לא "אמונה" ובטח לא "דת", אלא פשוט היגיון בריא, ללא דעות קדומות או מגמתיות, האופייניות כל כך לדתיים כמובן. אבל יותר משגישה כזו מבטאת את האמת, היא מבטאת חוסר מודעות עצמי להנחות היסוד המצויות בבסיס האתיאיזם, בדיוק כפי שהן מצויות בבסיסה של כל דעה אחרת. כל חשיבה הגיונית מבוססת על הנחות יסוד שאינן מוכחות, ואפשר רק להשתכנע שהן נראות סבירות ואינטואיטיביות. במאמר הבא נראה את הנחות היסוד העיקריות של האתיאיזם...

הראיה הידועה והנפוצה ביותר לקיומו של אלוקים, היא ככל הנראה זו הנקראת הראיה מהתכנון, או הראיה מהמורכבות. ראיה זו מסתמכת על קיומן של מערכות משוכללות ומורכבות ביקום בכלל, ובעולם החי בפרט, כדי לטעון שלא יתכן שמורכבות שכזו תיווצר במקרה. בהכרח ישנו כוח בעל תבונה ויכולת העומד מאחוריהן, וכוח זה הוא אלוקים. תחושה אינטואיטיבית זו, לפיה לא תיתכן מורכבות שכזו ללא מתכנן, משותפת לחלק גדול מבני האדם, אם לא לרובם. זה מה שהופך את הראיה מהתכנון למשכנעת במיוחד, והיא משמשת הן את פשוטי העם והן את הפילוסופים בויכוחי...